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居士可以做寺院法人代表吗?
寺院民主管理组织的主要负责人须由住持担任，由班首、主要执事及有关负责人员组成，可吸收个别爱国爱教、遵纪守法、正信正行、作风民主、有组织和工作能力的居士参加。登记为宗教活动场所法人的寺院，法定代表人须由住持担任。
您的意思应该是法人代表吧！必须是出家人的姓名，而且不是在批下来的时候，是在申报之前必须有出家人作为寺院法人（要提供身份证、度牒、戒牒和个人简介）才有资格提报的。这是法律规定的，不这样做就属于违法。
寺庙不是经济实体没有法人，只可以说是寺院负责人。只要在一定的条件下符合法人条件的需要去相关政府部门登记。但没有并没有规定宗教法人的具备条件。
居士可以经商吗
可以。佛陀释迦牟尼在世时就有许多经商的在家***，但佛教***无论干什么事，都要坚持佛门做人的道德原则、社会公德，要遵纪守法，所以居士可以开零食店，零食店是一家提供健康营养合理搭配的便利式休闲食品商务平台。
佛***可以经商。而且佛陀释迦牟尼在世时就有许多经商的在家***。但佛教***无论干什么事，都要坚持佛门做人的道德原则、社会公德，要遵纪守法，要讲公平合理，不能坑害群众、危害社会。
可以，没人管你。你早上八点开门，可以吧？完全可以，没人管你。假如你真是一个非常精进的佛***的话，你就调整好时间，尽量的每天做自己的课，都把自己的功课安排进去，正好以佛法形式。但不得卖假货。
可以的。这个看具体情况。寺院的运转靠十方的供养，信众的供养针对的是修行的僧众，居土是无福消受的，所以居土居住寺院，要交伙食费。
如果人过世后,他的证券账户还在,股票没动,他会不会永远持股?
股票是有价的证券，是属于个人资产，类似于银行存款性质，所以尽管炒股的人已经去世了，他的股东账户持有的股票只要没有卖出或股票还未被退市，他的股票就会永远持股，可以当作为遗产继承个股子孙后代。
股票是有价证券，属于个人资产，类似银行存款的性质，所以尽管炒股的人已经去世了，他的股东账户持有的股票只要没有卖出或者股票未被退市，他的股票永远会持股，可以作为遗产继承个股子孙后代。
，如果只是一个证券账户，没有任何的交易，过一定的时间，回自动变成休眠户，不能进行交易了，属于冻结账户，类似于银行卡长期不用的状态。
那是肯定的。其次，证券账户只要股票没有进行买卖交易，那么就算炒股人去见阎王爷了，他也是永远持股的。但是过世的炒股人的家人知道账户和密码，那么他们是依法继承炒股人的证券账户，要知道股票是可以作为遗产的。
只有在账户没钱的情况下，账户又一直没人动。这样状态超过一定时间。账户才会被冻结。股票账户和个人存款、房产一样是属于个人资产。可以作为遗产留给后代。人如果过世，股票账户将会作为此人的遗产留给后世。
如果一个股东突然去世，所有这些资产都被买进了股票，如果这个股东去世了，没有人在股东的账户中登录出售，股票将永远持有。
在家学佛居士可以吃荤的吗
居士是已经皈依了的，已经不能吃荤。如果只是学佛人，没有皈依，则是可以吃荤的，只能吃三净肉。就是不杀生，不吃活物，不吃看见被杀的，别人专门给你杀死的活物也不能吃。
按理说既然是佛***，那么就要心行慈悲。最能够体现慈悲的就是不食众生肉。所以肉食最好是不吃。但是不吃肉的戒律也只有菩萨戒中规定了不可以吃肉。至于普通的三皈依和五戒是没有这一条的。
在家居士是可以吃荤的，但最好能够做到在初一，十五以及佛教节日食素。夫妻可以过性生活。居士可以不守淫戒，如果所有居士都守了淫戒，那人类就绝种了，但必须守“邪淫戒”，所谓“邪淫”就是一切夫妻以外的性生活。
第一种说法是不可以吃肉。即是各种动物的肉，甚至蛋。对此类食物，出家二众也不能吃。另外 素食的概念包括不吃“荤”和“腥”。荤”是指有恶臭和异味的蔬菜，如大蒜、大葱、韭菜等。
请问在家居士可以收供养吗?
1、不可以，因为居士不在三宝之列，就这么简单。居士做活动收款是可能的，但绝不可能说成供养，供养和“集资”“捐款”“收费”“布施”是两回事。
2、可以，但是也看你受得起受不起，受得起便好，受不起反为所累，迟早要还的。如果是假装有道行受人家供养，收***，罪就大了。
3、居士不属于三宝之列，不能任意接受信众供养。如果父母是居士，可以接受出家儿子的供养。如果居士贫困潦倒，得病无钱医治，可以接受大众的供养。
4、不符合佛教的制度，收供养只有出家人，福田僧僧众有资格收供养，在家居士没有资格接受他人供养。但如果居士们共同出资组织念佛团体共同管理，或者出资选择某一个人来负责念佛团体的日常运作组织工作则是可以的。
到此，以上就是小编对于居士可以做股票吗的问题就介绍到这了，希望介绍的几点解答对大家有用，有任何问题和不懂的，欢迎各位老师在评论区讨论，给我留言。
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